稍微恢复了点威严的贤王大人随手撇开了刚才还在看的泥石板，找了个舒适的姿势斜躺在椅子上，一手撑着脸颊好笑的看着立香，继续进-步的商谈:“你的想法本王理解了。的确，虽然听起来很不可思议，但倒也不是完全不能商量。话说回来你怎么想到和本王来谈的?是西杜丽吗?“是的~。西杜丽姐听了我的想法，就说我一-定要来找王商量下才行呢.好像随便染指巫女之类的是很严重的犯罪的样子呢。废话，那是当然的。所谓巫女就是神明的禁脔，是那些家伙专用的。说是娼妇，实际更接近专属女奴的地位.光鲜亮丽的只是表面，内里可是腥臭的不行哦。吉尔伽美什王非常露骨的diss着巫女，如果被西杜丽听到的话-定今生气的。毕竟西杜丽不管怎么说对神明还是非常虔诚的。即便是那个破天荒不干好事的伊什塔尔，西杜丽都保持着极高的敬意，是伊什塔尔也极少数认同的人类之一。

但神权和王权从来都不是融合相处的。在这个马昌克内，吉尔伽美什虽然代表着绝对的王权，但巫女长所掌管的神权也并不是他能说了算的。

现在的西杜丽只是因为聪明，所以才尽心辅佐着古尔咖美什.实际乌鲁克之外的城邦都市很多都是巫女掌控着最高权力，还经常和吉尔伽美什打马虎眼，让他相当的不爽快。

无法做到绝对集权的统治依然是不完美的统治。即便优秀如吉尔伽美什，也无法在一代的时间内将民众的信仰整个洗清。而且说到底他自身也是有着三分之二神性的人类，虽然法择了人王的身份，但这方面的改革不应该由他来做那是后世的责任了.

。巫女即便要结婚生子，那也必须正式从岗位中退休后才行。在职的巫女是决不能和人类有染的，否则必然会招致神罚。即便是神明已经离去的时代，残留的神秘就足够廂烦了。巫女的生活之所以要尽可能和平民分割开，也是为了尽可能不出现意外。“呼姆....那就连吉尔伽美什王也不行吗?我听说年轻时候的您可是大干特干了哦?”说的真直白啊你个丫头片子，真想看看教出你的父母长什么样...不过罢了。我说了，巫女是神明专用的女奴本王是拥有三分之二神性的神王，如果回归神明的立场，我自然能够随意享用。但如今的本王是人类的身份，当然是不可能再做那种事了。

不过历史上的暴君大王其实都差不多呢。埃及的臾兹曼迪亚斯也是，一生中娶了一百多个要要，生了一百多个子而且妻子当中还有一一部分就是自己的女儿和姐妹，关系之糜烂实在是令人羡慕--啊呸不忍直视。所以对比来说，罗真的推土机行为突然也就显得合理了，立香小姐是非常开明的。..不过因为吉尔伽美什王都已经说的那么明白了，想要开设巫女专用男娼职位的难度好像比预想中的还要高。不过在立香小姐烦恼着的时候，吉尔加美什王又很有意思的哄笑起来:愉悦吧，杂种。虽说是很荒唐的事情，但你这种不知道天高地厚的想法很合本王的心意。本王也早就看巫女所

”误误误~?这么简单就同意没问题吗?而且话说，不是说会有神罚----“如果是凡人染指巫女的话那当然是没错。但那也只是[凡人1吧?你们不是有吗.最沉迷于那男人的男色，每天每天每天每天一一每天都不分昼夜的抗民个不停，送到我这里来的投诉都堆积成山的某个被他开发了的性态女神。

“噢噢噢噢~~!”所以一拍即合就是形容这个的。想要削弱神权的吉尔伽美什，和想要赚钱的立香。两个天不怕地不怕的恶魔就这么顺畅的建立了合作关系，把自家还完全不知情的男人和女神都卖了。

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