“什么？！”听到张先生的决定，坐在地上的教授瞬间弹起来了。“进山里去？那会要人命的！”

张先生看向小张，小张心平气和道：“我们遵从你的决定。”

“但张先生必须跟我们走。”

教授怀疑的看向张先生，心想这老小子给人家喂了什么迷魂药，跟栓裤腰带上似的到处带着。“为什么他必须去？”

“姓张的，你也不怕他们是干抛尸的！”

张先生说：“不去的话，在这里也是等死哦。”

教授狼狈的看了看两人，问：“什么意思？”

张先生抬抬下巴。“外面那个人，人家同伙过来了。这里发生火拼，你能活几秒钟？”

显然两个人都不知道进山可能活的更短。但或许是小张太沉稳，两个人竟然觉得可能跟他走活着的概率更大。

所以教授被说服了。

完全是实力的差距，由不得人不信服。

在第一声巨响传来的三个小时后，张先生他们便再次上路。领头的小张说：“我不会把你们真的带进山里。”

“进入里面的路有一些栈道。”

“那是曾经生活在这里的原住民使用的一种通道，里面会有类似驿站的东西。不过也年久失修了，我们要碰运气。”

“假如你们运气好，可以进入一个相对完整的驿站。里面可能还会有柴火和毛毡。”

“如果运气不好……”

教授问：“运气不好会怎样？”

小张面无表情回答：“那就换一个。”

教授：……就多余问。

张先生乐出声了，说：“说话真有意思。”

小张：“实话实说。”

“但还是祈祷吧。祈祷我们碰到一个好的，能作为安置点的地方。”

小张的声音让气氛有点沉闷。

他们行进的路线和张海桐等人有所不同，而是先翻过了悬空庙旁边一座小山脊的山脊线，从背面向前进发。

这里风很大，远没有峡谷里面平和。而是此时不向阳，十分阴冷。教授说走这里会比峡谷里危险。

小张却安慰他：“没有哪里不危险，教授。”

“几千年前峡谷里也很危险。只是后面有人过来，人类在那里开凿山路，才让它看起来很有安全感。”

教授笑着说：“小娃，你这样说好似亲眼见过。”

小张笑了笑。“我讲的实话而已，教授。”

他指了指后面几个跟他一起的张家人。“他们走我走出来的路，比我在前面容易的多。”

“这就是安全。”

教授被说服了，感慨道：“我现在相信你儿子是个很懂事很有想法但不幼稚的学生了。”

这话是对张先生说的。“我一直觉得你给他太多自由，这对于不成熟的学生来说是一种毒药。”

“但我毕竟不是生身父母。现在再看，或许世界上比我更成熟有担当的小孩并非没有。”

张先生沉默了，不知道怎么说。有一种非常怪异的感觉从脑海中蔓延出来，很慢很慢，但是抓不住源头。

过早的成熟是痛苦的外在表现。

当一个人承受的痛苦太多，他就未老先衰，他就心似已灰之木，身如不系之舟。

这种人的外在表现往往不是疯狂，而是一种看似健康的、令人信服的沉稳或冷淡。

熬过了最难的时候，就变成了成熟和稳重。

张先生从小无父无母，很清楚身后没人的痛苦，也见过父母俱全不如没有的痛苦。这样的孩子往往过早的进入成熟的思想世界，本质就是痛苦过载的表现。

所以他经常带张海桐出去玩，带他体验小孩们喜欢的项目。但张海桐就是很少笑，让他感觉是小孩迁就大人，不是为了取悦自己。

张先生长大后，时常有浓烈的爱意抒发在张女士身上，这是一种反馈补偿。而张女士没有辜负他的期盼，两个人是正向关系。

但张海桐这种人不一样。或者说，张先生在这些人身上看到了和张海桐差不多的气质。

他们那种虚无缥缈、轻描淡写的感觉，和自己的孩子如出一辙。

这是一种早早承受痛苦的表现。