九柱神系统介绍

拉（ra，有时拼作re或rah，也称作atum亚图姆）

是古埃及赫里奥波里斯（heliopolis）的太阳神.从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿（akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世）的宗教改革，阿顿（aton）神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止.后来，对他的崇拜与赫里沙夫（heryshaf）结合在一起.

拉拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生.他用自己的*或分泌物创造了休（shu）和泰夫努特（tefnut），用*的血液创造了胡（hu）和希亚（sia），并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯（heliopolis）（对拉崇拜的中心），他还被作为朝日神阿顿（aton）和暮日神阿图姆（atum）来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合.尽管拉与阿图姆（”完成者或完美者”）是同一个神，阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克（hike）的父亲.阿图姆是九柱神（ennead）之首，常被表现为黑公牛莫努尔（mnewer）的形象.他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形.拉神每晚在赛特（seth）和迈罕（mehen）的护卫下（以防备阿匹卜（apep）等怪物的袭击）乘船游历阴间.在这段旅程中，他以奥夫·拉（aufra）或埃弗·拉（efura）的形象出现.一次，哈托尔（hathor）与拉发生争执，她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人.最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到埃及.埃蒙-拉的身份，同托特和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯”帝奥斯波里斯”（diospolis）--”宙斯之城”的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

休（shu）

是埃及神话中的风神，九柱神之一。他是阿图姆（拉）用自己的*或分泌物（mucus）创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子--大地之神盖布身上，双手举着女儿努特--天空之神，将他们分开。

休在艺术作品中，休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。

泰芙努特（tefnut）

是埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一.她是拉用自己的*或分泌物（mucus）创造出来的.她与自己的兄弟休结婚，生盖布和努特.有一次，泰芙努特与休发生了争执，她一气之下离开了埃及.休很快开始想念泰芙努特，但是她变成了一只猫，攻击一切靠近她的男人和男神.最后，图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及.（这与拉和哈托尔的故事很相似）

盖布（geb又称作seb塞布或keb凯布）

是古埃及的大地之神与生育之神，休与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。

盖布盖布与努特结婚生了奥西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。

努特（nut，也作nuit）

是埃及神话中的天空之神.向较于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神.努特是休与泰芙努特的女儿，九柱神之一.